我們的愛無法存於道德裡
愈受規範的愛也使我更加愛你
那吃人的禮教 算了吧！
我是如此的想念你 如此的愛你
即使 要付出所有我依然堅守我心
我願承受愛情的美麗與悲哀
愛情是無解的題，無法用一般的道德去透視它，然而愛情的元素中夾雜著任何種複雜的因子，先前讀太宰治《斜陽》中和子象徵著突破舊道德，勇敢的面對自己的感情。而《美麗哀愁》雖然也是敘述婚外情，但卻不如太宰治那樣敘述反傳統，反而看到比較多的幻滅之處，讀來有一種悲傷之感且充滿浪漫抒情。
《美麗與哀愁》故事開頭由聽除夕之鐘拉開序幕，過去與現在交錯相互激盪，大木位於東京，音子則位於京都。原本兩人的戀情早在二十年前已劃下休止符，再度燃起，然而大木為與音子聽除夕的鐘聲，讓分住東西古都的兩人再度勾起往事，也讓分別處於不同時空的五人接觸，現在與過去重新接軌造就新的悲劇。
愛情的本質就是「美麗與哀愁」小說中三個女人的愛情是美麗也是悲哀，文子對丈夫的寬容，文子因為幫大木打字，發現《十六、七歲的少女》中的少女即是丈夫的情人，裡頭所描述的是丈夫與情人的故事；因此產生嫉妒，但同時，文子又會站在音子的立場，很快的原諒丈夫的婚外情，這是矛盾、還是是愛情中的美麗呢？然而悲哀又是什麼呢？就是她縱容丈夫外遇，在感情中備受煎熬，因嫉妒而瘋狂的苦果。
第三者往往為外人所憎惡的，不管是任何總形式的愛情，只要存於婚約之以外都是會遭人所指責，然而川端筆下的音子是那樣讓人感到美麗而善良，音子對於慶子要去復仇是無法接受的，因為她二十幾年來都一直深深地愛著大木，並沒有因失去而感到後悔，她對自己現在還愛著大木，而感到滿足。
也許如川端所描述的大木在某個時間中捉住了音子，那個時間也許也能算是音子人生中最精華的一部份，而音子在此階段中和大木相戀，即使為大木懷孕、早產以致經精神無法承受而進了精神病院，最後離開大木與母親到京都生活。在離開大木的這二十年來大木一直存於她心中，為了大木失去當人妻、人母的天職她仍不悔。也許這是因為愈受規範的愛情就愈使人更加愛對方。這是音子的美麗與哀愁也是第三者的宿命。
慶子與音子的同性之愛，是小說中的另一高潮，慶子為了愛音子，心疼音子為大木受苦，無法接受音子如此深愛大木，便一心想為音子復仇，與大木在江之島飯店的那一夜她故意喊出「上野」大木在此刻也醒來，而這也顯示了大木心中一直是有音子，這也使得慶子將復仇的對像轉為太一郎。無辜的太一郎成為復仇的祭品，也是他父親大木外遇所付出的代價。
愈受規範的愛也使我更加愛你
那吃人的禮教 算了吧！
我是如此的想念你 如此的愛你
即使 要付出所有我依然堅守我心
我願承受愛情的美麗與悲哀
愛情是無解的題，無法用一般的道德去透視它，然而愛情的元素中夾雜著任何種複雜的因子，先前讀太宰治《斜陽》中和子象徵著突破舊道德，勇敢的面對自己的感情。而《美麗哀愁》雖然也是敘述婚外情，但卻不如太宰治那樣敘述反傳統，反而看到比較多的幻滅之處，讀來有一種悲傷之感且充滿浪漫抒情。
《美麗與哀愁》故事開頭由聽除夕之鐘拉開序幕，過去與現在交錯相互激盪，大木位於東京，音子則位於京都。原本兩人的戀情早在二十年前已劃下休止符，再度燃起，然而大木為與音子聽除夕的鐘聲，讓分住東西古都的兩人再度勾起往事，也讓分別處於不同時空的五人接觸，現在與過去重新接軌造就新的悲劇。
愛情的本質就是「美麗與哀愁」小說中三個女人的愛情是美麗也是悲哀，文子對丈夫的寬容，文子因為幫大木打字，發現《十六、七歲的少女》中的少女即是丈夫的情人，裡頭所描述的是丈夫與情人的故事；因此產生嫉妒，但同時，文子又會站在音子的立場，很快的原諒丈夫的婚外情，這是矛盾、還是是愛情中的美麗呢？然而悲哀又是什麼呢？就是她縱容丈夫外遇，在感情中備受煎熬，因嫉妒而瘋狂的苦果。
第三者往往為外人所憎惡的，不管是任何總形式的愛情，只要存於婚約之以外都是會遭人所指責，然而川端筆下的音子是那樣讓人感到美麗而善良，音子對於慶子要去復仇是無法接受的，因為她二十幾年來都一直深深地愛著大木，並沒有因失去而感到後悔，她對自己現在還愛著大木，而感到滿足。
也許如川端所描述的大木在某個時間中捉住了音子，那個時間也許也能算是音子人生中最精華的一部份，而音子在此階段中和大木相戀，即使為大木懷孕、早產以致經精神無法承受而進了精神病院，最後離開大木與母親到京都生活。在離開大木的這二十年來大木一直存於她心中，為了大木失去當人妻、人母的天職她仍不悔。也許這是因為愈受規範的愛情就愈使人更加愛對方。這是音子的美麗與哀愁也是第三者的宿命。
慶子與音子的同性之愛，是小說中的另一高潮，慶子為了愛音子，心疼音子為大木受苦，無法接受音子如此深愛大木，便一心想為音子復仇，與大木在江之島飯店的那一夜她故意喊出「上野」大木在此刻也醒來，而這也顯示了大木心中一直是有音子，這也使得慶子將復仇的對像轉為太一郎。無辜的太一郎成為復仇的祭品，也是他父親大木外遇所付出的代價。
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